KEBUDAYAAN
ASAL USUL DESA PEDUNGAN
デンパサール南部にあるペドゥンガン村の起源は、15世紀のダレム・バトゥルンゴンの時代にさかのぼります。当初は「ペドゥウンガン」と呼ばれていました。この名称は、バドゥンにおけるダレム・ワトゥルンゴンの代理であったアリヤ・ワリンギンが所有していた霊力のあるクリ（短剣）に由来し、そのクリスはプラ・ペドゥウンガン寺院に安置されていました。
「ペドゥンガン」という名称は偶然に生まれたものではありません。語源的には、「ドゥウン（Duung）」という「武器」を意味する言葉に由来します。これに接頭辞「Pe-」と接尾辞「-an」が付くことで、「ペドゥンガン」という言葉が形成され、文字通り「さまざまな武器の準備および保管の場所」を意味します。
ペドゥンガンの住民は当初、農民および塩作りの農民でしたが、時が経つにつれて居住地は東側へと拡大しました。
ペドゥンガンには、非常に神聖な無形文化遺産があります。それは「ガンブー・ペドゥンガン」と呼ばれる古典的なドラマ舞踊で、病気を治したり災いを払ったりする力があると信じられています。
Denpasāru nanbu ni aru Pedungan-mura no kigen wa, 15 seiki no Dalem Baturenggong no jidai ni sakanoborimasu. Tōsho wa “Peduwungan” to yobarete imashita. Kono meishō wa, Badung ni okeru Dalem Waturenggong no dairi de atta Arya Waringin ga shoyū shite ita reiryoku no aru kuris (tanken) ni yurai shi, sono kuris wa Pura Peduwungan jiin ni anchi sarete imashita.
“Pedungan” to iu meishō wa gūzen ni umareta mono de wa arimasen. Gengoteki ni wa, “Duung” to iu “buki” o imi suru kotoba ni yurai shimasu. Kore ni settōji “Pe-” to setsubiji “-an” ga tsuku koto de, “Pedungan” to iu kotoba ga keisei sare, mojidōri “samazama na buki no junbi oyobi hokan no basho” o imi shimasu.
Pedungan no jūmin wa tōsho, nōmin oyobi shiozukuri no nōmin deshita ga, toki ga tatsu ni tsurete kyojūchi wa higashi-gawa e to kakudai shimashita.
Pedungan ni wa, hijō ni shinsei na mukei bunkazai ga arimasu. Sore wa “Gambuh Pedungan” to yobareru kotenteki na dorama buyō de, byōki o naoshitari wazawai o harattari suru chikara ga aru to shinjirarete imasu.
The origins of Pedungan Village, located south of Denpasar, date back to the 15th century, during the reign of Dalem Baturenggong. Initially, the village was called “Peduungan.” The name originates from a keris (sword) with spiritual power, belonging to Arya Waringin, who represented Dalem Waturenggong in Badung. The keris is enshrined in the Peduungan Temple.
The name “Pedungan” was not accidental. Etymologically, it derives from the word “Duung,” meaning “weapon.” By adding the prefix “Pe-” and the suffix “-an,” the word “Pedungan” was formed, meaning “a place for preparing and storing various weapons.” In the beginning, the people of Pedungan were farmers and salt farmers. Over time, the settlement expanded eastward. Pedungan also proudly preserves a highly sacred intangible cultural heritage, namely “Gambuh Pedungan,” a classical dance drama believed to have the power to heal illnesses and ward off disasters.
Asal-usul Desa Pedungan yang terletak di bagian selatan Denpasar dapat ditelusuri hingga abad ke-15 pada masa pemerintahan Dalem Baturenggong. Pada awalnya desa ini disebut “Peduungan”. Nama tersebut berasal dari sebilah keris yang memiliki kekuatan spiritual, milik Arya Waringin yang merupakan wakil Dalem Waturenggong di Badung. Keris tersebut disemayamkan di Pura Peduungan.
Nama “Pedungan” tidak muncul secara kebetulan. Secara etimologis, kata ini berasal dari kata “Duung” yang berarti “senjata”. Dengan penambahan awalan “Pe-” dan akhiran “-an”, terbentuklah kata “Pedungan”, yang secara harfiah berarti “tempat persiapan dan penyimpanan berbagai senjata”.
Pada awalnya, masyarakat Pedungan berprofesi sebagai petani dan petani garam. Seiring berjalannya waktu, wilayah permukiman berkembang ke arah timur.
Pedungan juga memiliki warisan budaya takbenda yang sangat sakral, yaitu “Gambuh Pedungan”, sebuah tari drama klasik yang dipercaya memiliki kekuatan untuk menyembuhkan penyakit dan menolak bala.
TRADISI GAMBUH
Gambuh Pedungan adalah drama tari sakral di Desa Pedungan, khususnya Banjar Puseh dan Banjar Menesa. Karena sangat disakralkan, gambuh tidak dipentaskan setiap hari. Pementasan rutin dilakukan saat odalan di Pura Puseh pada hari suci Tumpek Wayang (setiap enam bulan sekali), setelah melalui prosesi memohon restu dan “ngelinggihang” Bhatara Taksu.
Pertunjukan diiringi gamelan pagambuhan dengan berbagai instrumen lengkap dan gending yang berbeda sesuai tokoh seperti Panji, Prabu, Arya, dan lainnya. Setiap tokoh memiliki gerak khas yang mencerminkan karakter masing-masing.
Selain sebagai bagian dari upacara keagamaan, gambuh juga berfungsi sosial: mempererat persaudaraan, menjaga warisan budaya, serta diyakini memberi kekuatan spiritual dan harapan bagi masyarakat Pedungan.
ガンブー・ペドゥンガンは、ペドゥンガン村の神聖な舞踊ドラマです。特に、バンジャル・プセとバンジャル・メネサで伝えられています。とても神聖なため、ガンブーは毎日上演されません。定期的な公演は、六か月に一度の聖なる日トゥンペック・ワヤンに、プラ・プセのオダランの際に行われます。その前に、バタラ・タクスに許しを求め、「ンゲリンギハン」の儀式を行います。
公演はガムラン・パガンブハンの伴奏で行われ、さまざまな楽器と完全な編成、そして登場人物に合わせた異なるグンディンが使われます。パンジ、プラブ、アリヤなどの役は、それぞれ異なる動きを持ち、各キャラクターの性格を表現します。
宗教儀式の一部であるだけでなく、ガンブーは社会的な役割も持っています。人々の絆を深め、文化遺産を守り、そしてペドゥンガンの人々に精神的な力と希望を与えると信じられています。
Ganbuu Pedungan wa Pedungan mura no shinsei na buyou dorama desu. Tokuni Banjar Puse to Banjar Menesa de tsutaerarete imasu. Totemo shinsei na tame, Ganbuu wa mainichi jouen saremasen. Teikiteki na kouen wa, rokkagetsu ni ichido no sei naru hi Tumpek Wayang ni, Pura Puse no odaran no sai ni okonawaremasu. Sono mae ni, Batara Takusu ni yurushi o motome, “Ngeringgihang” no gishiki o okonaimasu.
Kouen wa gamuran pagambuhan no bansou de okonaware, samazama na gakki to kanzen na hensei, soshite toujou jinbutsu ni awaseta kotonaru gending ga tsukawaremasu. Panji, Purabu, Ariya nado no yaku wa, sorezore kotonaru ugoki o mochi, kaku kyarakutaa no seikaku o hyougen shimasu.
Shuukyou gishiki no ichibu de aru dake de naku, Ganbuu wa shakaiteki na yakuwari mo motte imasu. Hitobito no kizuna o fukame, bunka isan o mamori, soshite Pedungan no hitobito ni seishinteki na chikara to kibou o ataeru to shinjirarete imasu.
Gambuh Pedungan is a sacred dance drama tradition originating from Pedungan Village, particularly in Banjar Puseh and Banjar Menesa. Because it is considered highly sacred, Gambuh is not performed on a daily basis. Regular performances take place during the odalan ceremony at Pura Puseh on the holy day of Tumpek Wayang (every six months), following a procession to seek blessings and “ngelinggihang” Bhatara Taksu.
The performance is accompanied by the pagambuhan gamelan ensemble featuring a complete range of instruments and distinct musical compositions that vary according to each character, such as Panji, Prabu, Arya, and others. Each character possesses distinctive movements that reflect their individual personalities.
In addition to being part of religious ceremonies, Gambuh also serves social functions: strengthening community bonds, preserving cultural heritage, and is believed to provide spiritual strength and hope for the people of Pedungan.
